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        2018-04-07 08:33 来源:今日新闻

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        云南艺术学院文华学院雕塑专业毕业论文论文题目:浅谈中国明朝皇陵雕塑学生姓名:孙艺迪学号:201308054011指导教师:李文浩专年业:雕塑级:2013级美术系 云南艺术学院文华学院美术系雕塑专业毕业论文声明本人郑重声明:所呈交之毕业论文,是本人在老师指导下,进行实践工作所完成之。除文中已经注明引用之内容外,本论文之成果不包含任何他人创作之、已公开发表或者没有公开发表之作品之内容。

        对本论文所涉及之研究工作做出贡献之其他个人和集体,均已在文中以明确方式标明。

        本论文声明之法律责任由本人承担。

        签名:年月日-2- 浅谈中国明朝皇陵雕塑摘要:明朝皇陵石雕作为一大历史文化遗存,在中国传统雕塑艺术中有着举足轻重的作用,极具艺术和历史方面的价值,集中阐述了我国封建社会背景中的权力观、世界观,对明朝皇陵进行研究有利于我国的文化保护和城市发展。关键词:明朝皇陵;神道镌刻;镌刻手法一、陵寝石雕(一)陵寝石雕之定义陵寝石雕,一般说的是陵寝修筑中的雕塑部门。

        陵寝修筑从分类上可分为地上、地下2个部分。地面陵寝雕塑,包括地上修筑中摆设的各种石刻、石雕,经常是最为常见的部分,规模较大,成就艺术较高。

        地下雕塑,一般集中体现在地下墓室壁面上,包括:墓室中的石刻、浮雕、逼真的画像砖和画像石等等。

        (二)陵寝石雕产生之原因旧石器时期的晚期,墓葬就已经出现。

        从秦汉以来,统治阶层在去世后都流行厚葬,特别是皇帝、皇亲国戚的陵寝前,都会出现石雕,主要有石人、石柱、石头兽等,以体现其威严和职位。

        显贵人士一般都使用最好的工匠在提取原材料,建造自己厚葬的陶俑和陵寝的镌刻,体现出当下较高的艺术水准,有一定的时代特点。

        (三)陵寝石雕之题材和特点仪卫性和怀念性是陵寝石雕的2类题材。

        相比而言仪卫性于同一时期的礼仪典制保持密切的联系,这些石雕主要有神兽、鞍马、华表、狮虎等等。

        怀念性题材则是为了吊唁死者且明确其特殊之历史功绩而制定之。

        陵寝石雕的构建有一定的程序,和当时统治者的审美标准和所推崇的设计造型有关系密切。

        程序形式的规范作为一种艺术造型,反应出当时统治者追求社稷稳定的愿望。

        就其特点而言,一、从陵寝全部的设计构想出发,彰显其寓意性和象征性;二、造型被不断的神-3- 化,并向理想化推进。

        二、明朝陵寝石雕艺术风格(一)明陵石雕产生之历史背景明太祖朱元璋将元朝之残存势力连追猛打驱敢到北方后,立刻在国家各类礼仪典章制度上规复唐宋旧制,即明承宋制。

        一方面,增强汉族民族的自豪感,另一方面,在大明建立初期,也可以加深其统治。

        所以,明朝陵寝的规制对汉族进行了效仿。

        因此,就出现江苏省泗洪县祖陵、安徽省凤阳县皇陵、湖北省钟祥市显陵、、北京市昌平区十三陵和江苏省南京市孝陵。

        在我国除了帝王陵寝外,每个时代的皇帝都有自己的皇陵。

        除此以外,皇亲国戚和其他权臣的墓地,有很多也镌刻石马和石人。

        朱元璋的24个孩子配送到各个省份做藩王,因而成为皇室的规制,世世代代被后世沿用。

        (二)明陵石雕之艺术风格明朝皇帝陵寝富含感染力,很多都有4对石虎石羊各四对、2对独角瑞兽、2对华表、8对石狮、2组石马与驭手、文官武将和内臣分布2对,这些石雕都排列在500米左右神道的两旁,相互紧凑。

        研究凤阳皇陵石像的特点可发现,宋代的技巧被明朝石匠很好的复制下来,镌刻每个细节都非常细腻,从表现形式上而言,合理的将夸张手法和写实融入其中,堪称明朝初期石刻的杰出代表。

        就风格的变化而言,明朝的工匠都是全国各地的技艺的融合,让明陵的艺术风格做到刚柔并济。

        朱元璋的孝陵的布局和其他皇陵相比有一定的差异,在孝陵尽管只有18对石像,但是神道的长度竟达到4000米左右,增添之巨象、骆驼等大型动物也成为此后历代明朝各代帝王陵寝构建之规则。

        体积感是孝陵石刻的特征,在雕塑品中算是较有雕塑性的代表作。

        孝陵的总体特征是古朴,动物造型的形体构造简单,-4- 加上文武大臣精美的服饰造型,都见证了寝陵的雕镂风格的变化。

        十三陵雕塑在历史上也有一定的代表性,它是明成祖朱棣长陵的神道镌刻,由于明代后面的14个皇帝都没有开设神道镌刻。

        这位理想远大的皇帝陵寝,神道镌刻要比之前的大出许多,其中体积最大的可达三十立方米,石驼以其生动的形象让后世铭记。

        长陵久总体风格而言,在明朝皇陵镌刻中达到了高峰。

        石人、石兽的分布比例均匀,总体的构造活力十足、生动活泼、形象逼真。

        人物的口鼻都能细致的描绘,在过去的陵寝镌刻中很少发现。

        三、明朝石雕与前朝石雕在雕塑手法上的区别(一)汉、唐、宋、元四朝陵寝石雕特点简述汉代陵寝石雕:在霍去病陵石雕中,有诸多的石雕品,包括翻越的跃马、雄伟的马踏匈奴和雄伟的石人等等,这些石雕的特点鲜明,有一定的阐述作用。

        唐代陵寝石雕:民族交融,百花争艳。

        例如:唐代皇帝和大臣的陵寝中,石狮石雕真实、头大体格健壮,目突、鬃卷,整体威严性十足。

        此外形体大且复杂、造型雄厚,很多石雕轮廓清晰,且富含体积感,让人有庄严肃穆的感觉。

        宋代陵寝石雕特点:实用性,斥地性、欣赏性和记念性。

        元代陵寝石雕特点:和元代的陵寝一样,图案不仅精湛,而且镌刻艺术达到高贵的地步,就数目而言,和朱元璋的父亲朱世珍的诞生和去世时间相吻合。

        4个方向环山,宁静和苍凉让人肃穆。

        (二)明陵石雕与汉、唐、宋、元之陵寝石雕有着同工异曲之妙与汉唐时代相比,明朝雕塑很多缺少创作性和生命力。

        运用写实的手法,表面上看笨其实有灵活性,线条细腻光鲜,在每个细小的位置,做到细琢和精雕,把整个石雕的布局和宏大美融为一体,可以说,它们是明朝前期石雕艺术发展的最高水平。

        就形体而言,其特点厚重、巍峨、豪放、简朴,但是却缺少一定的气-5- 势。

        可以看出,明朝陵寝石雕艺术发展过程中有追求汉代和唐代的遗迹。

        总体面貌缺乏创新特点,题材、镌刻所采用的手法越来越民化和俗化。

        这都反映总体陵寝装饰在发展,让汉族文化在明代得到不断复兴,在发展过程中不断发展镌刻艺术和传统工艺。

        明朝的文艺发展有很多的复古特征,它的艺术构造缺少个性,精神气息不足。

        明朝的雕塑也只是如此,陵道前石文官是其中的代表作,但是也不能弥补精神气息不足的缺陷,从寝陵构建角度看他们有意识的复制宋朝陵寝的很多特点,在构建过程中,乐于追求清秀、风度的造型风格。

        但是明朝造象却缺少张力和丰满,明朝陵寝镌刻在装饰过程中对装饰点宗教性、深层性和高尚性的挖掘有所缺失,这正好证明明朝市精英意识、民繁荣文化和精英文化的不断淡化。

        陵寝雕塑在大环境下进行描绘表现出漫不经意和形象萎靡的特点。

        动物石像的4肢较短且无力,而人物石像4肢粗壮且短,形象呆滞。

        有部分雕像想通过世俗化去打动民心,最终世俗化对大型雕塑产生影响,但是由此延伸的是小型雕塑数量不断的增加。

        宗教观点因为世俗化倾向的出现而被人们冷落,最终导致宗教造像没有经济作为依托,可以说,雕像在世俗化发展过程中并不代表着不断的衰落,很多大型作品出现精神萎靡的原因受当时时代审美所影响。

        明朝时期的小型雕塑作品具有大众化的特征,融合普通民众的心理,和淳朴、康健之路相结合,和同时期其他的宗教性雕像和仪卫性雕像相比也没有明确的目的。

        突出朱元璋当政的政治是对传统文化的综合和反映,有着我国古代文明的艺术气息。

        四、明朝陵寝石雕的雕塑艺术、艺术价值和人文自然环境之间相互影响首先、考虑环境条理结构的总体分布,把每个雕塑仔细的安排,通过镌刻艺术的特点,从面相、刀法、立体效果、衣纹、表情、长宽比例、动态韵律逐一反映其外表条理,但全部的雕群只是生命其中的一个显露,不能代表所有的审美道理。

        研究我国现存的雕塑遗迹发现,一般都是集中体现在寝陵、陶俑、陵寝、释教造像中,在塑造过程中,他们有一定的目的性,不是单纯的抚玩对象,是一定-6- 社会背景下阶层信仰、纪念功烈的最终产物,它有利于我们了解当时的社会环境,挖掘其艺术方面的造诣,分析当时人们审美形态和审美观点有重要的作用。

        我国封建王朝为明孝而使用厚葬,每当皇帝驾崩,务必花众多物力和财力为其构建陵寝。朱元璋安徽凤阳陵寝,集中体现一个放牛娃演变成皇帝的历史和对生命的信仰,代表着一个地方道德观念、文化理念和审美思维,反映发展中的文化、科技和经济,集中体现为人类对大自然进行改造的最终产物。以一种丧葬艺术的形式表现历史。每个石刻不仅技艺精湛和精美,所有石刻反射出的神态都各有特点,尤其是一些脸部相对的石刻表情也有所不同。石雕造型朴素、形态巍峨、体积感十足、形体巨大。雕像表情的不同,无时无刻彰显其文化价值和历史价值。其艺术价值为他之家乡带来了荣耀。当下,已列在国务院列重点保护名录中,即将申报成为世界文化遗产。雕塑艺术一般都不艰难晦涩,它可以破除民族和语言文字的限制,系统的对每个地区的政治、经济、文化、科学进行反映,有很高的艺术价值和历史价值,是了解人类历史的第一手资料。明陵石雕拥有宏观的文化历史,在几代的演变后成为中华传统艺术的瑰宝,它们可以很好的诠释我国的古老的装饰思想,综合了我国古代历史的权力观和世界观。五、明朝陵寝石雕之保护与城市发展之和谐互动经济在增长的同时社会人口也在增加,很多具有悠久历史的陵寝石雕不能承担日益增加的负荷。怎么样对陵寝石雕进行保护,在保护中增加其活力,研究成为当下研究的重要难题。例如:可以说下有关部门对南京和北京皇陵的做法,在建设新发展空间基础上,以保护古城为主要落脚点,以不断开发教育、休闲和娱乐为目的,规划出符合现代城市发展的网状发展格局,为古城保护在战略性上提供空间。21世纪是城市发展的新世纪,城市化的进程在现代化背景下越来越发展。怎么样维护好文化遗产保护、开发、利用和最终的发展问题,不得不引起人们的-7- 思索。我们可以从两个方面来应对这样之挑战:其一,在对历史文化进行传播同时彰显时代特征,让历史和现实完美融合;其二,挖掘资源的优势,在实践中不断推动产业的生产和发展,让经济在文化的影响下得到快速发展。目前来看,我国的现代化建设在不断的深化,在这发展历程中,明朝陵寝石雕的保护和城市发展两者互有矛盾。甚至矛盾会不断的激化,必须坚持不仅有利于保护,也要有利于建设,放远目光,在保护中更多的尊重和理解陵寝石雕,就可以化解双方的矛盾制止矛盾的激化,把排斥演变成为综合,追求保护和发展相结合,最终给世人展示历史文化城市的魅力。-8- 更多搜索:。

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